불복종에 관하여

한 인간은 권력에 대해 '아니오'라고 말하는 것을 배움으로써, 즉 불복종의 행위를 통해 자유로워질 수 있다. 그러나 불복종이 자유를 위한 조건인 동시에 자유 또한 불복종을 위한 조건이다. 만약 자유를 두려워한다면 감히 '아니오'라고 말할 수도 없을뿐더러 불복종할 용기도 가질 수 없게 된다. 사실 자유와 불복종의 능력은 불가분의 관계이다. 따라서 자유를 외치는 어떠한 사회적 · 정치적 · 종교적 체제도 불복종을 허락하지 않는 경우에는 결단코 진리를 말할 수 없다.

감히 권력에 대해 '아니오'라고 말하기 어렵고 불복종하기 어려운 도 다른 이유가 있다. 이제까지 대부분의 인류 역사에서 복종은 선과 그리고 불복종은 악과 동일시해 왔다. 그 이유는 간단하다. 그것은 인류 대부분의 역사에 걸쳐 소수가 다수를 지배해 왔기 때문이다. 오직 소수만이 생이 좋은 것들을 독차지했고, 다수에게는 오직 그 찌꺼기만이 주어졌기 때문에 필연적으로 이 같은 지배가 이루어졌다.

소수가 좋은 것들을 즐기고 나아가 다수가 소수를 위해 봉사하고 일하도록 하기 위해서는 하나의 조건이 충족되어야만 한다. 즉 다수가 복종하는 것을 배워야 한다는 것이다. 확실히 복종은 순전히 강제에 의해서만 이루어질 수도 있다. 그러나 이러한 방법은 여러 가지 불리한 점이 있다. 그것에는 언젠가 다수가 힘으로 소수를 전복해 버릴지도 모른다는 계속적인 위협이 따르고 있다. 게다가 오직 두려움 때문에 행하는 복종으로는 잘 이루어질 수 없는 일들이 많이 있다. 따라서 힘의 의한 공포에 근거를 둔 복종을 인간 내부엣 우러나오는 복종으로 변화시켜야 한다. 즉 인간이 볼복종하기를 두려워하는 대신 스스로 복종을 원하고 심지어 이를 필요로 하도록 만들어야 한다.

이렇게 하기 위해서는 권력은 전선(全善)하고 전지전능한 능력을 갖추어야 한다. 이렇게 될 때 비로소 권력은 불복종은 악이고 복종은 선이라고 주장할 수 있다. 이리하여 다수는 복종이 선이기 때문에 받아들이고 그들 자신이 비겁해서가 아니라 악이기 때문에 불복종을 혐오하게 된다.

-- 중간 생략 --

아돌프 아이히만(Adolf Eichmann : 독일의 나치스 친위대 중령. 2차 대전중 수백만의 유태인을 학살한 혐의로 62년 교수형에 처해짐)의 경우는 우리가 처한 상황의 상징이며, 예루살렘 법정에서 그를 고발했던 사람들이 관심을 가졌던 것보다 훨씬 더 큰 중요성을 갖고있다. 아이히만은 조직화된 인간의 상징이며 남자, 여자, 어린아이들을 그 구성원으로하고 있는 소외된 관료주의자의 상징이다. 그는 우리 모두의 상징이다. 우리는 아이히만에게서 우리 자신의 모습을 찾아볼 수 있다. 그러나 그에 관한 가장 놀라운 사실은 그가 스스로 모든 것을 자백하고도 자신의 완전하고 선한 신념에 의거해서 자신의 무죄를 주장할 수 있었다는 점이다. 만약 다시 한번 똑같은 상황에 처하게 되더라도 그는 분명 똑같은 짓을 되풀이할 것이다. 그리고 그 점은 우리들 역시 마찬가지이다.

조직화된 인간은 불복종의 능력을 잃게 되고 심지어 자신이 복종하고 있다는 사실조차 모르게 된다. 역사상 이 시점에서 회의하고 비판하고 불복종하는 능력이야말로 인류 문명의 종말을 막을 수 있는 모든 것이리라.

불복종에 관하여 에리히 프롬 / 문국주 범우사